Волхвы. Рыбаков Б.А.

На Руси были "... облакопрогоньникы и чаровьникы и хранильникы и вълшвьбникы...".

Чародейство — магические действия с водой и различными отварами из трав, требующие специального сосуда — "чары". Известны заздравные круговые чары, рассчитанные на сотню участников пира.

Волхвы

Волхвы́ (др.-рус. кудесники, волшебники, гадатели) — жрецы, мудрецы, звездочёты, предсказатели или маги, пользовавшиеся большим влиянием в древности. Мудрость и сила их заключалась в приписываемых им знаниях различных тайн, недоступных обыкновенным людям. Всякого рода гадатели, волшебники, маги, прорицатели были известны практически во всех культурах.

Вий

Вий — персонаж восточнославянской мифологии, сохранившийся в сказках, чей взгляд убивает. Его глаза обычно прикрыты огромными веками и ресницами, которые он не может поднять без посторонней помощи.

Вий — есть колоссальное создание простонародного воображения. Таким именем называется у украинцев начальник гномов, у которого веки на глазах идут до самой земли. Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чём изменить его и рассказываю почти в такой же простоте, как слышал (Н.В.Гоголь).

Бесы

Бес (ст.-слав. bеsь) — в славянской мифологии — злой дух, демон. У славян бес представляется особым персонажем, отличным от чёрта, дьявола и беса книжной традиции.  У христианских летописцев этим же словом иногда обозначаются языческие божества. В Новгородской Кормчей XIII в. отмечено, что язычники "жроуть (приносят жертвы) бесом, и болотом, и колодязем".

Асилки

Аси́лки (оси́лки, веле́ты) — персонажи мифологии восточных славян, великаны-богатыри, жившие в древние времена и уничтоженные громовержцем за непомерную гордыню. 

Согласно народным белорусским преданиям они жили в древние времена, наравне с лесными друдами, жителями пещер, являлись создателями утесов, рек, разбивали камни каменными орудиями. Все они относились к людскому роду, отличались не только силой, но и мудростью, обучали людей землепашеству, кузнечному делу. Когда они подбрасывали в небо свои булавы, то гремел гром. Очень часто за каменными разбитыми стенами находили похищенных змеем людей. Они, возгордившись своею силой, бросили вызов самому Богу, которым и были уничтожены.  Их название можно перевести, как каменное небо, камень.

Аист

Аист (Бочан, Бусел, Стерх, Скокс, Шах) — особо почитаемая птица, наделяемая в народных представлениях человеческими свойствами. В славянской мифологии занимает особое место, она это заслужила своим внешним видом и обычаем селится вблизи человеческого жилья. Характер птицы отражен в обрядах, обычаях, приметах народа. Этим птицам приписывается роль вестника, сообщающего о рождении ребенка.

Анчутка

Анчу́тка (Анцётка, Анчутки, Анчут, Анчутик) — в восточнославянской мифологии разновидность лешего. Анчутка является навьим духом. С приходом христианства анчутку превратили в страшного черта, неумолимого беса, болотное страшилище, созданное только для того, чтобы пугать им детей. Одно из самых древних названий чёрта, беса. Ему сопутствуют эпитеты «беспятый», «роговой», «беспалый». Существует сказ о том, что беспятый анчутка потому, что «однажды волк погнался за ним и откусил ему пятку». По Толковому словарю живого великорусского языка В. И. Даля, анчу́тки — чертенята.

Игоша

Игоша — фантастическое существо, соединяющее черты лешего и домового; безрукий и безногий урод; мертворожденный младенец; дух умершего без крещения. По поверьям, мертворожденные, как и скончавшиеся без крещения младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных закапывали в подполье или близ избы). Такие умершие могут становиться духами дома. Сведения об игоше немногочисленны. Выгля­дит игоша чаще всего уродливо и представляется чем-то средним между домовыми и лешим.

Ремесло и ремесленные специальности

После выхода трудов Б. А. Рыбакова целый ряд важных вопросов в истории городского ремесла X-XIII вв. требует дальнейшего изучения. Ведь и сам автор признаёт, что количество источников для составления полного списка специальностей городских ремесленников в Древней Руси очень немногочисленно. Между тем, — пишет Б. А. Рыбаков, — «только при наличии такого списка мы получим возможность сравнивать ремёсла, отдельные города между собой и ремесло Киевской Руси с ремеслом в других странах» (В. А. Рыбаков, Ремесло Древней Руси, М. 1948, стр. 501).

Ремесла (обзор)

Ремесла и промыслы с древних времён до нового времени условно можно разделить на несколько групп.

К первой из них следует отнести занятия населения Беларуси, связанные с деревообработкой. Это плотничество, бондарное ремесло, производство транспортных гужевых средств, речное судостроение, резьба по дереву и т.д.

Вторую группу составляют занятия по металлообработке, среди которых особо широко были распространены кузнечество, изготовление посуды, чеканка, ювелирное дело и др.

Собаки в Древней Руси

В русском фольклоре собака всегда положительный персонаж, нередко спасающий герою жизнь (в ряде сюжетов преданность пса сравнивается с верностью жены, всегда не в пользу последней).

Образ собаки и волка часто встречается в русских сказках. В сказке "Иван-царевич и Серый волк" как раз затрагивается хтоническая сущность волка (собаки): связь его с живой и мертвой водой, оборотнические моменты, но в тоже время он помощник человека. Высоко ценили собак славянские племена. Еще о 1560 г. некий в самаитском списке попрекал своих соплеменников "почитанием псов".

Ножи в Древней руси

Нож был и остается одним из самых важных предметов, которые сопровождают человека на протяжении всей его истории. Сейчас мы иногда перестаем его замечать, потому что нож растворяется среди множества других, окружающих быт человека, вещей. Но в далеком прошлом нож часто был единственным предметом из металла, которым обладал человек. В Древней Руси (IX—XII в. в.) нож являлся атрибутом любого свободного человека. Нож висел на поясе у каждой женщины. Ребенок, в определенном возрасте, получал нож с которым никогда не расставался.

Монастырская медицина в Древней Руси

В Древней Руси медицина была, существовала и делала немало полезного. Эпохальным для тогдашней медицины было время, когда Древняя Русь стала христианским государством. Именно тогда появились монастыри, которые были не только сугубо религиозными учреждениями, но и очагами науки и культуры, формой социальной организации жизни людей на основе общих взглядов.

Письменность и образование в Древней Руси

Письменность у восточных славян существовала еще до при­нятия христианства. О своеобразном пиктографическом пись­ме — «русских письменах» сообщали многие источники. Со­здателями славянской азбуки («глаголицы» и «кириллицы») традиционно считаются византийские монахи-миссионеры Ки­рилл и Мефодий, жившие на рубеже IХ—ХХ вв. 24 мая отме­чается в нашей стране как день их памяти и праздник славян­ской письменности и культуры.

Монеты Древней Руси

Свои монеты в Древней Руси до VIII века не чеканили. В обращении были Римские серебряные денарии I—III веков, а в последствии и Иранские драхмы династии Сасанидов IV—VII веков. В конце VIII века в обращении появились серебряные дирхемы Арабского халифата, а также  византийские монеты — серебряные милиарисии и золотые солиды. 

Лошадь

Славяне использовали лошадей с дервнейших времен. Об этом свидетельствуют археологические находки и письменные источники как древнерусского, так и иноземного происхождения. Дошли до нас и рисованные миниатюры, украшавшие древнерусские летописи, и настенные фрески в многочисленных церквях, построенных после принятия на Руси христианства.

Волк

Волк в культуре восточных славян — одно из наиболее мифологизированных животных. Основным признаком, определяющим его символику в народных представлениях, является принадлежность к «чужому» миру.

Чужеродность волка прослеживается в народных этиологических легендах, то есть в повествованиях о его происхождении. Возникновение волка в мифопоэтическом сознании связывается с землей: согласно белорусским легендам, позавидовав Богу, лепившему человека, черт вылепил из глины или, по некоторым вариантам легенды, выстрогал из дерева волка. 

2 ноября

2 ноября (н. ст.) — 20 октября (ст. ст.)

День памяти великомученика Артемия.

Святой великомученик Артемий был одним из выдающихся военачальников в правление равноапостольного царя Константина Великого. Артемий, за отвагу, был поставлен наместником Египта. Императора Констанция на престоле сменил Юлиан (361 — 363). Император-отступник, желая возвратить язычество, вел непримиримую борьбу с христианством, отправляя на смерть сотни христиан. Артемий и всенародно обличил Юлиана в нечестии. Разгневанный Отступник сперва подверг святого жестоким пыткам, а затем велел обезглавить Артемия.

Знахарка

Знахарка (знающая, ведунья, ворожейка, бабушка, шептунья) — женщина, владеющая «тайным» знанием, благо­даря которому она могла лечить, «снимать порчу», наведен­ную колдуном.

Знахарь

Знахарь (знаткой, знающий, шептарь) — мужчина, обладаю­щий «тайным» знанием.

По народным представлениям, знахари, как и женщины-знахар­ки, умели лечить, снимать порчу, ворожить, предсказывать будущее, отыскивать пропавшие предметы. Вместе с тем только знахарь  как и колдун, мог «налаживать» или «отпускать» свадьбы.